نبذة تاريخية
التاريخ الأندلسي
سبعة قرون من الوجود الإسلامي في إسبانيا (711 - 1492) ، عنصر غريب سيضيف نكهة حقيقية لثقافتنا.
في الطرف الغربي من توسعها ، في أرض الأندلس ، سيصل الإسلام إلى أعظم لحظة من روعة الثقافة. ستكون قرطبة المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في أوروبا في ذلك الوقت. سيصبح سخاء بلاط الخلافة الأندلسية أسطوريًا في جميع أنحاء أوروبا المسيحية ؛ غرناطة الرائعة ، مقر الملوك النصريين ؛ وإشبيلية جيرالدا وتوري ديل أورو.
من اللغة إلى الفن والأدب ، ومن الموسيقى إلى الفنون أو الفكر ، ومن التقنيات الزراعية إلى الحرف اليدوية والمنسوجات والمنسوجات ، سيستمر أثر الإسلام حتى يومنا هذا.
في الأيام الأولى للإسلام ، ظهر فن غني ومتنوع على أساس التقليد الكلاسيكي والفن البيزنطي والفن الفارسي وتلك الخاصة بالشعوب الشرقية التي غزت الإمبراطورية الإسلامية تدريجياً. ومع ذلك ، فإن أصالة الهياكل المعمارية والزخارف تنتج الفن الإسلامي النموذجي الخاص بهم. في جميع الإبداعات الفنية الإسلامية ، هناك قرابة مشتركة ومفردات وقاسم ثقافي لا جدال فيه
الواجهة الرئيسية لبوغانفيليا
قصر DUEÑAS
يبدو أن كل شيء جاهز لإسعاد حواسك أثناء الزيارة: نفخة الماء من نوافيرها ، وانعكاسات الضوء ، وعطر النباتات العطرية ، والزخرفة الرقيقة لقصرها ، ولون الأزهار ... لا اندفع ، واستمتع بالهدوء من كل زاوية ، وتذوق الأحاسيس ببطء ودع الأجواء الموحية للأندلس القديمة تحيط بك.
ومع ذلك ، فهو ليس المكان الوحيد الذي يستحق الإعجاب في هذه المجموعة: لا يزال يتعين عليك رؤية تيجانه الثمينة وأعمال الجبس في مباني القصر ؛ الفناء الرئيسي الرائع ، ساحر للغاية ومعزول ، منسجم مع موسيقى الماء في نافوره ؛ شجيرات الورد التي تتعطر الحدائق ؛ الدرج الفضولي ، بسقفه المذهل متعدد الألوان.
عندما تغادر Palacio de Las Dueñas ، قد تندهش من الشعور بالسعادة والحنين إلى الماضي في نفس الوقت. لا تقلق ، هذا طبيعي: لقد تركت للتو "الجنة" ، لكن يمكنك العودة متى شئت.
حديقة شجرة الليمون
بُني Palacio de Dueñas بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، وقد اشتق اسمه من دير سانتا ماريا دي لاس دويناس المختفي ، الواقع في الموقع المجاور وتم هدمه في عام 1868. كان أصله قصر منزل آل بينيدا ، الذين كانوا أحد أنساب باتريكيادو من إشبيلية. في وقت لاحق ، ورثت أنطونيا إنريكيز دي ريبيرا القصر ، وتزوج في عام 1612 من فرناندو ألفاريز دي توليدو ، دوق ألبا السادس في المستقبل. من هذا التاريخ ينتمي القصر إلى Casa de Alba
في القرن التاسع عشر ، تم تحويل Dueñas إلى منزل سكني ، وغرف المعيشة فيه مقسمة بفواصل وسقوف مغطاة بالسقوف. من الغريب أن أحد المستأجرين ومدير القصر كان أنطونيو ماتشادو ألفاريز الذي سمحت ظروفه بميلاد أحد أعظم الشعراء الإسبان ، أنطونيو ماتشادو في عام 1875
لوحة تخلد ذكرى ولادة الشاعر أنطونيو ماتشادو
شهدت شبه الجزيرة الأيبيرية واحدة من أكثر اللحظات تميزًا في التاريخ خلال فترة إسبانيا المسلمة. ثم نشأت حضارة رائعة في الأندلس حيث ازدهرت الفنون والعلوم ، والهندسة المعمارية الدقيقة والشعر الراقي الذي جعل هذه الأرض محور أوروبا الثقافي وجسرًا بين الشرق والغرب.
ساحة الفناء الرئيسية في Palacio de las Dueñas
مزهرية زينة
الزخرفة هي بلا شك من أكثر الجوانب التي ساهمت في توحيد الفن الإسلامي. تظهر نفس الموضوعات الزخرفية في كل من الهندسة المعمارية وفنون الصيف بغض النظر عن المواد أو المقياس أو التقنية المستخدمة. إن كثرة الأسطح المزخرفة تجعل الهياكل مموهة جزئيًا ، بينما من خلال تكرار الزخارف الهندسية في كثير من الأحيان والمزيج الحكيم من المواد والقوام ، يتحقق تأثير ثلاثي الأبعاد يعطي المباني بعض الغموض والخفة.
الضوء والماء عنصران أساسيان لتحقيق هذا التأثير غير الواقعي تقريبًا. بقدر ما في المباني كما في العناصر الزخرفية ، فإن الخط والزخارف الهندسية والزخارف النباتية المنمقة ، والتي تسمى أيضًا أتوريكات ، تلون الفضاء في علاقة متبادلة متناغمة. قوس حدوة الحصان والزخرفة غير التصويرية هما من العناصر المعمارية والنحتية الأكثر صلة.
شكّل الفن المدجن ، أسلوبه الفني الخاص والفني في تاريخ إسبانيا ، نقطة التقاء بين المسيحية والإسلام. يشير مصطلح مدجن إلى المسلمين الذين استمروا في اعتناق دينهم وعاداتهم في تلك المناطق التي خضعت للحكم المسيحي ، مع تقدم الاسترداد نحو جنوب إسبانيا. كان ظهورها وتطورها ممكنًا بفضل الظاهرة الاجتماعية التي أدت إلى التعايش السلمي بين ثلاث ثقافات ، المسيحية والمسلمة واليهودية. وهكذا ، أصبح لنظام العمل الفني - المواد والتقنيات والعناصر الشكلية - للتقاليد الإسلامية تأثير كبير. خلال القرنين الحادي عشر والسادس عشر ، تمت تغطية العصر الرومانسكي والقوطي وعصر النهضة ، في بعض المراكز الرئيسية (توليدو أو إشبيلية أو أراغون) ، بأشكال موديجار.
غرفة الغجر
حدائق العرب: مساحة فريدة وواسعة تتظاهر بأنها أقرب ما يكون إلى الجنة. على الأقل مع مثل هذه الفكرة تم تصوره ، لأن الصورة السماوية في الثقافة الإسلامية مرتبطة بشكل الجنة.
الملكة فيكتوريا يوجينيا (على اليسار) والإمبراطورة أوجينيا دي مونتيجو (يمينًا) يسيران عبر Palacio de Las Dueñas
يستحضر ماتشادو السنوات الثماني الأولى من حياته التي عاشها في دوينياس في هذه الآيات المعروفة:
"طفولتي هي ذكريات فناء في إشبيلية
وبستان صافٍ حيث تنضج شجرة الليمون ... "
(كامبوس دي كاستيلا ، 1912)
"إنه نور إشبيلية هذا ... إنه القصر الذي ولدت فيه ،
بمصدر الشائعات "
(أغاني جديدة ، 1924)
وليام دي بانميكر: "هيرز ميركوري المسحور". الذهب والفضة والحرير والصوف هي الخامات (بروكسل ، 1570)
راقصات الفلامنكو